新作中國官窯陶瓷

西方居家風格現在流行的東方風潮，對於我們這些真正的東方人來說，顯然大部份是﹁畫虎不成﹂的東西，但是老外卻愛的要命，還自認為達到所謂﹁禪﹂的境界......。在這種與現代主義完全包容的簡約人文禪味風格之外，東方熱的另外一個面向，也可以由工藝性來接近，而不論東西方，這種工藝之美在陶瓷作品上都達到了某種境界。

整合景德鎮的匠師群，新作中國官窯陶瓷，台北也出現了相當精緻的中國瓷器，和西方的中國式圖樣設計不同，這些產品是由道地的中國士大夫傳統思考方式出發，與工業化的西方產品本質迥異。御窯文化董事長張塗生表示，著名的中國景德鎮陶瓷獨領風騷達千年，但是近百年以來卻極為蕭條﹔而放眼國外拍賣會，對於中國古董陶瓷興趣不減，可見此類作品的確受到歡迎。因此他發掘出景德鎮在文革之後的一批匠師，以古代的工藝、技術，而且模擬古代實物，生產出傳統官窯的作品----不是古董，但卻與古物的精髓幾乎如出一轍。

張塗生說，在造訪景德鎮期間，發現這一批累積了二三十年製作功力的匠師們，正值壯年，技藝也到達顛峰時期，但是卻無法成為一有力的組織來集中創作精華﹔有些作品甚至被偽裝成古物，蒙蔽消費者，匠師的手藝得不到應有的尊重。而這些偽裝成古董的作品流到市面，某些消費者以相當低的價格買到而沾沾自喜，甚至有古董的藝術成就必定高於現代作品的錯誤觀念。　

觀察感受景德鎮官窯作品，可以發現西方餐瓷與此類產品明顯不同的理念。藝術工作者黃文浩指出，官窯的手工生產是強調每一件都不同，因此就算是相同的杯子，杯口的大小都不一樣﹔而在手工繪製的圖樣上，也會強調每一件間有些許的差異....... 這些相當﹁人本﹂的考量，基本上與西方著名的餐瓷的工業化格格不入。工藝性成為中國官窯的一大特色，也是東方熱當中，西方廠商無法真正作到的本質差異。　

而西方講求工藝性的作品，像是皇家哥本哈根瓷器，此一以手繪瓷器為招牌的品牌，就憑藉著藍白色的基調打進台灣市場。皇家哥本哈根企畫部黃文惠表示，自十八世紀以來，以代表作唐草藍白手繪瓷器，建立起典範﹔而有別於古老中國的青花瓷，丹麥藝術家創造了自有的圖案設計，在北歐形成一種工藝傳統。

或許正是這種古老手工的傳統，吸引現代台灣的消費者懷念逝去美好事物的心情，成為收藏的目標。而另一方面，其實反觀景德鎮的傳統，老早就有中西融合的趣味：景德鎮是在元朝奠立發展青花瓷的基礎，因此隨著蒙古族群與西方的交流，包括中亞等異國族群的圖樣也都進入了中國瓷器的領域。如果老外還在追求東西方融合的感覺，這不就是最具歷史感的的作品了嗎﹖

（99/07/18）